-
1 شعور
شُعُورٌ1) ощущение2) переживание3) сознание; شعوربلا бессознательно; شعور اللا подсознание; شعورحسن اﻟـ такт; اﻟـشعور الوطنىّ патриотизм; شعورفقد اﻟـ или شعورغاب عن اﻟـ потерять сознание; فقد شعور الواقع утратить чувство реальности4) чувство, чувствительность; شعورعديم اﻟـ бесчувственный; * شعورامّ اﻟـ бот. плакучая ива* * *
уу=pl. от شعر
شعور
уу=1) мн.
2) чувство, ощущение
3) восприятие, осознание
-
2 реальность
[reál'nost'] f."Она прожила при реальности, которой не подчинилась" (Л. Чуковская) — "Visse dentro una realtà a cui non si sottomise " (L. Čukovskaja)
-
3 شُعُورٌ
1) ощущение2) переживание3) сознание; شُعُورٌبلا бессознательно; شُعُورٌ اللا подсознание; شُعُورٌحسن اﻟـ такт; اﻟـشُعُورٌ الوطنىّ патриотизм; شُعُورٌفقد اﻟـ или شُعُورٌغاب عن اﻟـ потерять сознание; فقد شُعُورٌ الواقع утратить чувство реальности4) чувство, чувствительность; شُعُورٌعديم اﻟـ бесчувственный; * شُعُورٌامّ اﻟـ бот. плакучая ива -
4 реальность
realtà ж.* * *ж.объективная реа́льность — realtà oggettiva
окружающая реа́льность — la realtà circostante
потерять чувство реа́льности — perdere il senso della realtà
мечта становится реа́льностью — il sogno <diventa realtà / si realizza>
* * *ngener. reale, attualita, concreto, effettualita, positivo, realta -
5 депрессивная позиция
Один из основных этапов развития, наступающий вслед за паранояйльно-шизоидной позицией. В рамках депрессивной позиции происходит интеграция чувств любви и ненависти к объекту, его "хороших" и "плохих" аспектов, других их парциальных репрезентаций (например, "оральная" и "генитальная" мать), а также внешней реальности с интрапсихической реальностью или фантазией. Подобно паранояйльно-шизоидной позиции, депрессивная позиция отображает конфигурацию объектных отношений, тревог и защит, и она не эквивалентна ни одной из постулированных Фрейдом фаз психосексуального развития. Обе позиции возникают под приматом оральности. Кляйн считала, что депрессивная позиция развивается в рудиментарной форме примерно на третьем-четвертом месяцах жизни и сохраняется на протяжении всей жизни индивида. Поскольку материнский объект осознается теперь как целостный объект, Кляйн постулирует, что эдипов конфликт начинает действовать в раннем возрасте. Мать является источником добра и зла, и младенец испытывает чувство беспомощности, зависимости и ревности к ней. Хотя ребенок способен отчасти сдерживать подобные чувства, амбивалентность сохраняется, а тревога смещается в сторону страхов, что агрессивные импульсы в нем самом могут разрушить объект, воспринимаемый теперь как нужный, важный и любимый. Возможность утратить хороший объект посредством такой агрессии вызывает чувство вины. И если основным аффектом паранойяльно-шизоидной позиции является страх преследования, то при депрессивной позиции развивается беспокойство за объект и его благополучие. Интроекция превалирует теперь над проекцией. Поскольку у ребенка развивается способность устранять вред, наносимый в фантазии любимым объектам, он убеждается, что любовь может преобладать над ненавистью к объекту. Фантазии о всемогуществе связаны не только со страхами разрушить объект, но и с попытками справиться с тревогой депрессивной позиции посредством "репарации". Эта концепция предполагает ретроспективное переживание чувства вины в связи со всеми проекциями дурных импульсов по отношению к объекту.Идеальным исходом депрессивной позиции, которого полностью достичь никогда не возможно, является необходимый отказ от всемогущего контроля над объектом и признание реальной зависимости. Как только достигается этот момент, появляется благодарность объекту за его роль в сотворении и поддержании жизни ребенка.Если депрессивные тревоги настолько велики, что не поддаются преодолению посредством защит, депрессивная позиция может закрепиться и сохраниться на всю жизнь. В таком случае могут быть задействованы маниакальные защиты, состоящие из фантазий о контроле над объектом с чувством превосходства и презрения к объекту, которое предохраняет от зависимости депрессивной позиции. Ребенок может также регрессировать к паранояйльно-шизоидной позиции.Словарь психоаналитических терминов и понятий > депрессивная позиция
См. также в других словарях:
реальность — сущ., ж., употр. часто Морфология: (нет) чего? реальности, чему? реальности, (вижу) что? реальность, чем? реальностью, о чём? о реальности 1. Реальностью чего либо называется свойство, качество какого либо явления, процесса и т. д. быть… … Толковый словарь Дмитриева
утрачивать — глаг., нсв., употр. сравн. часто Морфология: я утрачиваю, ты утрачиваешь, он/она/оно утрачивает, мы утрачиваем, вы утрачиваете, они утрачивают, утрачивай, утрачивайте, утрачивал, утрачивала, утрачивало, утрачивали, утрачивающий, утрачиваемый,… … Толковый словарь Дмитриева
ДУША — [греч. ψυχή], вместе с телом образует состав человека (см. статьи Дихотомизм, Антропология), будучи при этом самостоятельным началом; Д. человека заключает образ Божий (по мнению одних отцов Церкви; по мнению других образ Божий заключен во всем… … Православная энциклопедия
ИДЕНТИЧНОСТЬ психосоциальная — совокупность базовых психол., социально истор. и экзистенциальных характеристик личности в неопсихоаналитич. концепции Э.Г. Эриксона. Под И.п. личности Эриксон понимает субъективное чувство и одновременно объективно наблюдаемое качество… … Энциклопедия культурологии
КОГЕН — (Cohen) Герман (1842 1918) немецкий философ, основатель и виднейший представитель марбургской школы неокантианства. Основные работы: ‘Теория опыта Канта’ (1885), ‘Обоснование Кантом этики’ (1877), ‘Обоснование Кантом эстетики’ (1889), ‘Логика… … История Философии: Энциклопедия
БОГ — [греч. θεός; лат. deus; слав. родствен древнеинд. господин, раздаятель, наделяет, делит, древнеперсид. господин, название божества; одно из производных общеслав. богатый]. Понятие о Боге неразрывно связано с понятием Откровения. Предметом… … Православная энциклопедия
ИСААК СИРИН — [Исаак Ниневийский; сир. , ], греч. ᾿Ισαὰκ ὁ Σύρος] (не ранее сер. VI в., Бет Катрайе (Катар) не позднее 1 й пол. VIII в., Хузестан), прп. (пам. 28 янв.), еп. Ниневийский, отец Церкви, автор аскетических творений. Жизнь Биографические сведения об … Православная энциклопедия
Межличностная ситуация развития — конкретная система межличностных отношений субъекта с его окружением и, прежде всего, с членами различных референтных групп, в которые входит данная личность одновременно и на чье мнение она ориентируется в процессе как своей актуальной… … Энциклопедический словарь по психологии и педагогике
Магический реализм — (от лат. magia волшебство, чародейство) В XX в. на почве представлений о широких, далеко не исчерпанных возможностях искусства возникло понятие магического реализма. Его в 1914 г. использовал русский художник В. Кандинский при характеристики… … Эстетика. Энциклопедический словарь
РЕВНОСТЬ — – аффективное состояние, предполагающее наличие чувства любви и основанное на стремлении к обладанию объектом любви. В классическом психоанализе ревность выводится из эдипова комплекса, из тех эдипальных отношений, которые складываются в… … Энциклопедический словарь по психологии и педагогике
ЯСПЕРС — (Jaspers) Карл (1883 1969) нем. философ, один из ярких представителей философии экзистенциализма. Будучи психиатром по образованию, широкую известность получил после опубликования своей работы «Психология мировоззрений» (1919). В 1920 1937 проф.… … Философская энциклопедия